M\u00e9diateur : – Voici Les trois intervenant de cet \u00e9change : Max, avec un avis plut\u00f4t contre la Gay Pride, Nex, avec un avis plut\u00f4t pour, et Ea, avec un avis plut\u00f4t partag\u00e9. Alors, qui veut prendre la parole en premier et commencer \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 la probl\u00e9matique ?<\/p>\n
Nex : – Bonjour. Merci de nous avoir invit\u00e9 ici, aujourd’hui.<\/p>\n
Ea : – Bonjour.<\/p>\n
Max : – Bonjour.<\/p>\n
Nex : – Je vais commencer, si vous le voulez bien. Je pense qu’il faut consid\u00e9rer la Pride comme une f\u00eate plus que comme une manifestation. Au d\u00e9part, c’\u00e9tait bien une manifestation mais les temps ont chang\u00e9. Aujourd’hui, les droits des LGBT sont reconnus et il devient moins n\u00e9cessaire de manifester pour cela. En revanche, la Pride est une f\u00eate publique, un endroit o\u00f9 on peut s’amuser, se sentir soi-m\u00eame et entour\u00e9 de personnes qui comprennent.<\/p>\n
Ea : – Pour ma part je trouve qu’\u00e0 l’heure d’aujourd’hui la Pride n’est plus totalement en accord avec son but premier. Elle est n\u00e9e dans les ann\u00e9es 60 d’une \u00e9meute de plusieurs jours suite \u00e0 la descente de la police dans un bar gay et a continu\u00e9 \u00e0 se d\u00e9rouler chaque ann\u00e9e dans le but de se battre pour les droits LGBT. L’\u00e9v\u00e8nement a donc un fond positif et permet \u00e0 plusieurs personnes de se sentir plus inclues dans la soci\u00e9t\u00e9 pendant quelques jours, de renverser la tendance, ceux qui se sentent habituellement cach\u00e9s m\u00e8nent la danse en se tr\u00e9moussant et les autres les suivent en marchant tranquillement. Mais malheureusement, le public qui ne s’int\u00e9resse pas aux droits LGBT voit \u00e7a comme un carnaval gay, la communaut\u00e9 donne parfois une mauvaise image d’elle-m\u00eame car elle ose par exemple porter des tenues jug\u00e9es ind\u00e9centes par ceux qui n’osent pas.<\/p>\n
Max : – Je suis totalement d’accord avec vous, cet \u00e9v\u00e8nement n’a plus lieu d’\u00eatre et ne fait que d\u00e9cr\u00e9dibiliser cette communaut\u00e9. Le fait de vouloir sortir des normes et des codes, c’est bien, mais la libert\u00e9 s’arr\u00eate l\u00e0 o\u00f9 commence celle de ton prochain comme on dit. Or, l\u00e0, ils ne font que choquer pour se faire remarquer, c’est d\u00e9plorable.<\/p>\n
Ea : – Je ne suis pas enti\u00e8rement d’accord avec vos propos, voyez-vous, car m\u00eame si la Pride ne sert plus r\u00e9ellement \u00e0 d\u00e9fendre les droits de la communaut\u00e9, je ne pense pas qu’elle doive \u00eatre abolie. En y allant pour la seconde fois, j’ai pu me rendre compte \u00e0 quel point l’ambiance \u00e9tait bonne, tout le monde riait et \u00e9tait heureux, il n’y avait pas de diff\u00e9rence de genre, de sexe, d’orientation ou de couleur, je trouve que cette ambiance devrait \u00eatre pr\u00e9sente dans la vie de tous les jours et que, pour cette raison, la Pride doit continuer \u00e0 exister, pour montrer qu’il y a une fa\u00e7on de vivre plus joyeuse et plus ouverte.<\/p>\n
Max : – Ce n’est donc pas n\u00e9cessaire de le faire en public, il y\u00a0a\u00a0des bo\u00eetes de nuit pour cela.<\/p>\n
Ea : – Bien s\u00fbr qu’il est n\u00e9cessaire de le faire en public, car le but est de partager cette ambiance avec tout le monde.<\/p>\n
Nex : – Je suis tout \u00e0 fait d’accord avec toi : m\u00eame si la cause est d\u00e9j\u00e0 reconnue, la f\u00eate n’a pas \u00e0 \u00eatre cach\u00e9e !<\/p>\n
Max : – Mais elle ne doit\u00a0pas choquer les autres non plus.<\/p>\n
Nex : – Mais si elle vous choque, c’est que vous \u00eates homophobe !<\/p>\n
Max : – Elle me choque parce qu’elle ne correspond pas avec mes valeurs,\u00a0mes traditions\u00a0et mes habitudes de vie. Je trouve\u00a0que le terme que\u00a0vous employez est d\u00e9plac\u00e9.<\/p>\n
Nex : – En ce cas ce sont vos valeurs et vos traditions qui sont homophobes, et par cons\u00e9quent non adapt\u00e9es \u00e0 notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
Ea : – Je pense que le monde peut \u00eatre\u00a0choqu\u00e9 par\u00a0l’audace dont fait preuve la communaut\u00e9 mais sans pour autant \u00eatre homophobe.<\/p>\n
Max : – Mais pourquoi \u00e7a doit se faire de cette fa\u00e7on, publiquement ?<\/p>\n
Ea : – Eh bien simplement parce que c’est le but de toute manifestation.\u00a0Faire valoir ses droits aupr\u00e8s de ceux qui y adh\u00e8rent d\u00e9j\u00e0 ne servirait \u00e0 rien. Interdire \u00e0 la communaut\u00e9 LGBT de se manifester serait comme interdire aux travailleurs de sortir dans la rue pour\u00a0revendiquer\u00a0leurs droits. Nous sommes maintenant au 21e si\u00e8cle et malheureusement l’incompr\u00e9hension subsiste, cach\u00e9e derri\u00e8re un masque de haine. Cette f\u00eate aspire \u00e0 l’union des diff\u00e9rences, l’union de tous sans jugement,\u00a0l’\u00e9galit\u00e9 !\u00a0Vous parlez d’un d\u00e9fil\u00e9 choquant, mais allumez la t\u00e9l\u00e9vision et\u00a0vous vous\u00a0rendrez\u00a0compte\u00a0que\u00a0vos enfants regardent des choses bien pires que \u00e7a. De plus cette manifestation vise \u00e0 int\u00e9grer dans la soci\u00e9t\u00e9 toute les orientations sexuelles\u00a0existantes, la libert\u00e9 sexuelle fait peur aux\u00a0gens car c’est un sujet encore tabou\u00a0\u00e0\u00a0notre \u00e9poque, c’est justement en continuant\u00a0ce genre de manifestations que nous\u00a0acquerrons\u00a0une plus grande libert\u00e9. Le d\u00e9fil\u00e9 est\u00a0choquant\u00a0car il y a encore de quoi choquer,\u00a0ce qui\u00a0indique\u00a0que la\u00a0libert\u00e9 est\u00a0encore\u00a0bien\u00a0moindre.<\/p>\n
Max : – Mais vous avez d\u00e9j\u00e0\u00a0ces\u00a0droits, certes, il\u00a0reste\u00a0des personnes qui\u00a0vous pers\u00e9cutent mais\u00a0ils deviennent une\u00a0minorit\u00e9.\u00a0Moi, je pense que continuer cette \u00ab\u00a0tradition\u00a0\u00bb ne fait que de vous d\u00e9cr\u00e9dibiliser envers la soci\u00e9t\u00e9\u00a0au lieu de\u00a0vous int\u00e9grer.\u00a0Et puis, en ce qui concerne\u00a0les programmes t\u00e9l\u00e9vis\u00e9s, il est vrai que la violence abusive\u00a0est \u00e0 d\u00e9noncer\u00a0mais ce genre de\u00a0choses ne peut changer qu’en\u00a0commen\u00e7ant par modifier\u00a0de petites choses.\u00a0Si\u00a0votre mouvement est choquant,\u00a0c’est\u00a0parce\u00a0qu’il ne correspond pas forc\u00e9ment aux valeurs de tout le monde. Je ne dis pas que vous n’avez pas le droit de le faire, mais\u00a0faites-le\u00a0entre vous, dans le respect des valeurs de chacun.<\/p>\n
Ea : – Premi\u00e8rement,\u00a0la \u00ab\u00a0minorit\u00e9\u00a0\u00bb comme vous dites constitue \u00e0 peu pr\u00e8s tout le continent\u00a0affricain, o\u00f9 notre communaut\u00e9 est pers\u00e9cut\u00e9e \u00e0 mort, sans parler de certains pays asiatiques comme la Russie, du gouvernement de Donald Trump, des camps de concentration en\u00a0tch\u00e9tch\u00e9nie\u00a0et j’en passe.\u00a0Ensuite, notre manifestation n’est pas violente, et elle est dans le respect de tous, chacun y est convi\u00e9, et ceux qui n’ont pas envie d’y participer n’y ont aucune obligation, elle ne se d\u00e9roule que quelques jours par an, ce qui est relativement peu. Si l’\u00e9galit\u00e9 et l’acceptation des\u00a0diff\u00e9rences\u00a0ne\u00a0correspondent pas \u00e0 vos valeurs, c’est \u00e0 vous de vous poser les bonnes questions. Le respect de chacun\u00a0est\u00a0pr\u00e9sent, et si vous ne voulez\u00a0pas y participer rien ne vous y oblige. Comme soulign\u00e9\u00a0pr\u00e9c\u00e9demment, manifester seulement entre membres de la\u00a0communaut\u00e9\u00a0LGBT est inutile, ce serait comme manifester pour les\u00a0droits des personnes noires au\u00a0c\u0153ur\u00a0de l’Afrique. Ce qui me semble l\u00e9gitime, c’est un changement des mentalit\u00e9s.<\/p>\n
\u00a0Ea Koninckx, 5PAW, Marie Humblet, et Yannick Bour, 5PAZ<\/strong><\/p>\n Sources:<\/b>\u00a0<\/b><\/p>\n M\u00e9diateur : – Voici Les trois intervenant de cet \u00e9change : Max, avec un avis plut\u00f4t contre la Gay Pride, Nex, avec un avis plut\u00f4t pour, et Ea, avec un avis plut\u00f4t partag\u00e9. Alors, qui veut prendre la parole en premier et commencer \u00e0 r\u00e9pondre \u00e0 la probl\u00e9matique ? Nex : – Bonjour. Merci de […]<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"coauthors":[],"class_list":["post-468","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-non-classe"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/missionphilo.be\/germes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/468","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/missionphilo.be\/germes\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/missionphilo.be\/germes\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/missionphilo.be\/germes\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/missionphilo.be\/germes\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=468"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/missionphilo.be\/germes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/468\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2362,"href":"http:\/\/missionphilo.be\/germes\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/468\/revisions\/2362"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/missionphilo.be\/germes\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=468"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/missionphilo.be\/germes\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=468"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/missionphilo.be\/germes\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=468"},{"taxonomy":"author","embeddable":true,"href":"http:\/\/missionphilo.be\/germes\/wp-json\/wp\/v2\/coauthors?post=468"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n